Хиппи-стиль одежды — новый взгляд на старую идею

Модельеры неустанно переносят нас в прошлое, предлагая на своих показах мод творения с элементами пережиток прошедшего. Стиль хиппи в одежде и аксессуарах не является исключением, является актуальным в современной моде.

Броский и яркий, он, как и ранее, так и сейчас фигурирует на модных показах, не давая о себе позабыть. О хиппи речь и пойдет.

История

В 1940—1950-х годах в США среди представителей «бит-поколения» существовал термин хипстеры, обозначавший джазовых музыкантов, а затем и богемную контркультуру, которая формировалась вокруг них. Культура хиппи в 1960-х годах развилась из бит-культуры 1950-х параллельно развитию рок-н-ролла из джаза. Одним из передовых и известных сообществ хиппи было сообщество «Весёлые проказники», о котором Том Вулф пишет в книге «Электропрохладительный кислотный тест».

Первое использование слова «хиппи» зафиксировано в передаче одного из нью-йоркских телеканалов, где этим словом была названа группа молодых людей в майках, джинсах и с длинными волосами, протестующих против вьетнамской войны. В то время было популярным сленговое выражение «to be hip», означавшее «быть в курсе», «быть „мировым“», а нью-йоркские сторонники контркультуры из Гринвич-Виллиджа назывались «hips». В данном случае телевизионщики использовали слово hippie уничижительно, намекая на претензии намеренно плохо одетых демонстрантов, пришедших из пригородов Нью-Йорка, быть hips.

Пара посещает фестиваль Snoqualmie Moondance, август 1993

Началом движения хиппи можно считать 1965 год в США. Основным принципом субкультуры являлось ненасилие (ахимса). Хиппи носили длинные волосы, слушали рок-н-ролл (в особенности «I Got You Babe» Сонни и Шер), жили в коммунах (самые известные ныне коммуны находились в Хайт-Эшбери, районе Сан-Франциско, позже в Дании — Свободный город Христиания), путешествовали автостопом, увлекались медитацией и восточной мистикой и религиями, главным образом дзэн-буддизмом, индуизмом и даосизмом, многие из них были вегетарианцами. Имели так же место «Jesus movement» и «Jesus Revolution» (рок-опера Иисус Христос — суперзвезда 1970 года). Поскольку хиппи часто вплетали цветы в волосы, раздавали цветы прохожим и вставляли их в оружейные дула полицейских и солдат, а также использовали лозунг «Flower Power» («сила», или «власть цветов»), их стали называть «детьми цветов».

Пик популярности движения пришёлся на 1967 год (так называемое «лето любви»), когда были выпущены неофициальные гимны хиппи — «San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair)» (автор — Джон Филлипс из The Mamas & the Papas, исполнялась певцом Скоттом Маккензи), «All You Need Is Love» и «She’s Leaving Home» The Beatles. Музыкальной проекцией движения стала психоделическая музыка. В 1967 году в Нью-Йорке состоялась премьера психоделического мюзикла «Волосы», участники которого появлялись на сцене обнажёнными: с движением хиппи связана популяризация нудизма.

Несмотря на закат хиппи-движения в мировом масштабе, его представителей до сих пор можно найти во многих странах мира. Некоторые идеи хиппи, казавшиеся в 1970-е годы консервативным обывателям утопическими, вошли в менталитет современного человека.

Предыстория появления сторонников модного стиля

Хиппи считают миролюбивым народом, народом, словно «не от мира сего», но в самом деле не многие знают предысторию их возникновения.

Примеры аттрибутов жизни хиппи: род занятий, дизайн, аксессуары, транспорт

Как возникли хиппи?

Впервые субкультура хиппи появилась еще в США в двадцатом веке в конце пятидесятых годов, но расцветать сама субкультура начала позже, буквально спустя десяток лет, примерно в 1965 году. Популярность же само движение набрало в 1967 году, этот период получил название «Лето любви».

Этапы зарождения хиппи стиля

Изначально сторонники хиппи выступали против пуританства, то есть против тех, чей образ жизни был направлен на соблюдения строгости нравов, ограничена потребностей, определенной бережливости, холодного расчета, целеустремленности и трудолюбия.

Они пропагандировали идею возвращения к природным истокам, к пацифизму и, конечно же, к любви. От чего и появился лозунг: «Занимайтесь любовью, а не войной!».

История названия «хиппи»

Хиппи с английского разговорного переводится как «понимающий» или «знающий». Изначально хиппи называли хипстерами, которые были старыми поклонниками бибопа.

Примеры стиля жизни хипстеров

Термин хипстер, в свою очередь, возник в 1940-х годах В США. Он образовался от жаргонной фразы «to be hip», что примерно значит «быть в теме». Изначально это слово символизировало представителя особенной субкультуры, относящегося к поклонникам джазовой музыки.

Символика хиппи

Одним из символов движения хиппи считается старый микроавтобус, обычно «Фольксваген», который хиппи традиционно раскрашивали в стиле «Flower Power» (на фото представлен микроавтобус Barkas B 1000). На таких микроавтобусах группы хиппи любили ездить по небольшим консервативным американским городкам и шокировать их обитателей разными выходками.

Символ Инь и Ян, используемый и популяризируемый хиппи

Культура «хиппи» имеет свою символику, признаки принадлежности и атрибуты. Для представителей движения хиппи, в соответствии с их миропониманием, характерно внедрение в костюм этнических элементов: бус, плетённых из бисера или ниток, браслетов («фенечек») и прочее, а также использование текстиля, окрашенного в технике «тай-дай» (или иначе — «сибори»).

Примером могут служить так называемые фенечки. Эти украшения имеют сложную символику. Фенечки разных цветов и разных узоров обозначают разные пожелания, изъявления собственных музыкальных предпочтений, жизненной позиции и т. п. Так, чёрно-жёлтая полосатая фенечка означает пожелание хорошего автостопа, а красно-жёлтая — признание в любви. Следует отметить тем не менее, что эта символика трактуется в разных местах и тусовках произвольно и совершенно по-разному, и «хиппи со стажем» не придают ей никакого значения. Распространённые тексты типа «Значения цветов в фенечках» считаются уделом так называемых «пионеров» (то есть начинающих) и в среде опытных, как правило, вызывают ироническую реакцию. Джинсы стали «фирменной» одеждой хиппи.

Российская исследовательница молодёжных движений Т. Б. Щепанская установила, что «системная» символика напоминает голограмму — даже из небольшой её части, как из семечка, вырастает всё богатство неформальной культуры.

Лозунги хиппи 60-х

• «Make love, not war» («Занимайтесь любовью, а не воюйте!».)
• «Off The Pig!» («Выключи свинью!») (игра слов — «свиньёй» назывался пулемет M60, немаловажный атрибут и символ Вьетнамской войны)
• «Give Peace A Chance» («Дайте миру шанс») (название песни Джона Леннона)
• «Hell No, We Won’t Go!» («Ни черта мы не уйдём!»)
• «All You Need Is Love!» («Всё, что тебе нужно, — это любовь!») (название песни The Beatles)

Стиль хиппи в одежде 60-х

Протестные настроения выражались также в отказе от традиционной моды в пользу собственных фантазий. В итоге появилась мода хиппи, для которой были характерны ярко выраженные особенности.

• Свободный крой одежды

Вещи, не сковывающие движений, символизировали свободу мыслей и поступков. Одежда отличалась простым кроем и свободным облеганием. Исключением были джинсы клеш, которые плотно обтягивали бедра и резко расширялись от колена книзу. Многие женщины перестали носить бюстгальтеры и предпочитали вещи из тонких светящихся тканей, тем самым выделяя свою сексуальность.

• Натуральное происхождение тканей

Всю одежду изготавливали из материалов природного происхождения. Натуральные вещи были легкими, приятными на ощупь и не вредили здоровью.

• Яркие цвета

В гардеробе хиппи настоящее буйство красок насыщенных, кислотных оттенков. Диковинные изображения, цветовые сочетания, пестрые заплатки на одежде нередко становились воплощением психоделических фантазий, возникающих под воздействием наркотических препаратов. Характерные принты в стиле хиппи – это разноцветные окружности неправильных форм, загадочные узоры, яркие мазки красок.

• Головные уборы

Для мужчин хиппи также как и для женщин были характерными длинные волосы. Чтобы справляться с ними, голову повязывали пестрыми платками, кожаными шнурками или текстильными повязками. Яркие банданы не только носили на голове, их завязывали на шее или поясе.

• Аксессуары

Типичными украшениями всех хиппи были многочисленные самодельные браслеты, изготовленные из бисера, кожи, ленточек и шнурков. Традиция обмениваться украшениями привела к тому, что у каждого человека их было великое множество.

Коммуны

Коммуны (общины) хиппи — главная форма их самоорганизации, где хиппи могут жить на собственный лад при поддержке общества и где соседи терпимо относятся к ним. Обычно это незаселённые и пустующие дома (самовольное вселение, т. н. сквоттерство) в городах, либо усадьбы в лесах вдали от цивилизации.

Наиболее известные коммуны:

В настоящий момент коммуны хиппи имеются на Ивисе, Гоа, Бали, в Марокко и пр. Общины бывших хиппи, построенные на принципах коммуны, сохранились и в США, где, собственно, движение детей-цветов пережило свой истинный расцвет. В остальном же хиппи обратились к более традиционной практике сквотов и тусовок на хипповском флэте или «рэйнбоу-клубе».

Современный стиль хиппи в одежде

Позитивным моментом в создании модного образа является возможность смешивания различных направлений. Этим подтверждается фундаментальный принцип свободы, который проповедуют хиппи. Таким образом, в ансамбль можно включать изделия любой стилистической направленности.

На первый взгляд может показаться, что в этом нет ничего сложного. В действительности, комплектуя разнообразные предметы, легко получить безвкусный и несуразный облик. Самостоятельно создавать образ на основе микса по силам людям с творческой фантазией и большим опытом. Наиболее органичные ансамбли получаются при использовании элементов в стиле сафари, бохо и этно, поскольку они наиболее близки к хиппи.

 Создание трендового образа не требует точного соблюдения всех особенностей модного направления. Если вы отважитесь полностью воссоздать стилистический облик в его первозданном виде, то это, без сомнения, привлечет к вам повышенный интерес окружающих людей. Чтобы выглядеть модно в духе хиппи, достаточно внести в костюм два-три типичных элемента.

 Для тех, кто не любит яркие расцветки, но уважительно относится к стилю детей цветов, можно обойтись одеждой спокойных приглушенных тонов. Ее достаточно украсить декоративным орнаментом, узорчатой тесьмой или цветной этнической вышивкой.

Хиппи и наркотики

Относительно роли галлюциногенов хиппи придерживаются двух мнений. Согласно и первому и второму взгляду, психоделики способствуют «расширению сознания», создают условия, в которых человек начинает осознавать в себе наличие «души». Разногласия существуют лишь в вопросе о том, является ли наркотическое опьянение необходимым и достаточным условием или только одним из возможных средств «расширению сознания», для обретения «ви́дения».

Согласно первой интерпретации, тот, кто не вполне принял и усвоил опыт психоделических трипов, остается чужд «ви́дению» и, следовательно, не способен признать истинность идеологии хиппи. Затем, с той же точки зрения, любой, прибегнувший к психоделикам по необходимости, обретает «видение» в его идеологически фиксированной форме. Неудачный или катастрофический опыт галлюцинаций в таких случаях объясняется какими-либо обстоятельствами: «видение» было истинным, но новичок оказался неподготовленным к его правильному пониманию, или был слишком тесно связан с «обычным миром», или находился в неподходящем окружении, помешавшем «правильному» воздействию психоделика.

Согласно другому, более распространенному мнению, прием психоделиков не является идеологическим императивом: психоделики — только одно из средств, помогающих разрушить границы привычного восприятия, но сами они не преображают личность: «Хотя „кислота“ не имеет ценности сама по себе, не делает вас ни святым, ни добрым, ни мудрым, а всего лишь одурманенным, её можно использовать достойным образом. Она может быть воспитательным средством — с её помощью можно кое-чему научиться». С этой точки зрения, помимо психоделиков, существуют и другие способы достижения «ви́дения»: медитация, восточные культы и до некоторой степени «западная» религия. В соответствии с такой интерпретацией нет никаких гарантий насчёт того, что именно человек обретет под действием галлюциногена: «видение» ли, которое лежит в основе исповедуемой идеологии, или «видения», совершенно не совместимые с этой идеологией.

Однако, независимо от описанной разницы во мнениях, некоторые хиппи считают, что приём психоделиков непосредственно связан с идеологическими предпосылками, на которых основано их движение.

Стиль хиппи в женской одежде

Приметные нотки трендового течения проявляются в просторных формах и свободном силуэте изделий. Все вещи выглядят просто и безыскусно. Платья с высокой талией, пышные юбки, длинные туники, однотонные футболки – все это шьют из легкого и тонкого полотна. Теплые свитеры, кофты имеют растянутый вид и выполняются крупным узором ручной вязки.

 Для пошива используют исключительно натуральные материалы – хлопок, лен, деним, трикотаж. Легкая помятость не выглядит небрежно, она подтверждает природную основу одежды.

Красиво смотрятся вещи с этническими рисунками, абстрактными узорами, аппликациями. Короткие жилеты из натуральной кожи или мягкой замши тоже относятся к стилю хиппи.

 Джинсы используют облегающего или расклешенного силуэта. Они обязательно должны содержать в себе некоторую особенность, изюминку образа. Приветствуются легкие потертости и разрывы, а также цветные заплатки. Это придает изделию стильную гармоничность.

 Самая подходящая обувь – удобные сандалии, открытые шлепанцы, обычные кеды. Здесь не требуется никакого декора, главное, чтобы ногам было комфортно и легко.

Хиппи и политика

Мемориальный знак мира в Арколе, штат Иллинойс, США. По кругу написано: «Посвящается хиппи и хиппи в глубине души. Мир и любовь». Bob Moomaw — создатель мемориала, Gus Kelsey отреставрировал знак после его смерти (см. ссылки)

Если под политикой понимать выборы, заседания, голосования и продвижения по службе, то хиппи изначально аполитичны. Живя вне «цивильного» общества, в мире, основанном на любви, дружбе и взаимопомощи, хиппи предпочитают менять мир своим творчеством, в том числе творчеством социальным.

Идея революции сознания в чём-то продолжает идеи рюкзачной революции битников — вместо изнурительных политических дебатов и вооружённых столкновений предлагается уход из дома и общества, чтобы жить среди людей, придерживающихся твоих убеждений.

В США Джерри Рубином, Эбби Хоффманом и Полом Красснером в 1967 году было основано движение Йиппи (от аббревиатуры YIP — англ. Youth International Party — международная молодёжная партия). Йиппи представляли собой гремучую смесь хиппи и новых левых, сотрудничали с «Чёрными пантерами» и устраивали многотысячные марши и демонстрации. Самой известной их акцией, вызвавшей бурный резонанс в обществе, считается выдвижение от своей партии кандидата на пост президента США. Этим кандидатом была свинья по имени Пигасус (Свинтус).

Опыт театральной герильи Эбби Хоффмана можно сравнить с «Маршем Любви» в советской Москве, когда советские хиппи вышли на улицу голышом, но были задержаны милицией. Советские хиппи были культурно связаны с диссидентской средой. Многие были недовольны коммунистическим режимом и его идеологией, другие просто хотели жить вне политизированного строя.

Хипповые аксессуары

Другое название движения звучит как «flower power», поэтому естественным выглядит флористический декор. Цветы уместны в любом элементе костюма. Ими украшают волосы, головной убор, рисунок на ткани. Особенно актуальны такие изделия в одежде для детей.

 На голову выбирают узкую повязку или крученный кожаный шнурок. Красиво выглядит, когда в длинные волосы вплетают цветные нити, яркие ленты, разноцветные бусы. От непогоды выручает широкополая шляпа или вязаная шапочка.

 Бижутерия отличается большим разнообразием моделей. Основой для ее изготовления должны быть непременно натуральные материалы – камни, дерево, сушеные плоды растений, кожа.

 В комплекте для хиппи желательно иметь отличительный знак мира  «пацифик». Это может быть кулон, оттиск на футболке, лейбл на кармане или пряжка на брючном ремне.

Хиппи в СССР

Представителей субкультуры хиппи (в просторечии — хиппари, хиппаны, хиппанутые) в конце 60-х — 70-х годах легко можно было отыскать почти в каждом крупном городе СССР, на т. н. «тусовках» (или «тусовочных местах»). К примеру, в Москве — «Психодром № 2», «Фрунзенский садик» (улица Знаменка), «Пушка» (площадь Пушкина), Арбат или «Гоголя» (Гоголевский бульвар), в Ленинграде — «Сайгон» (кофейня на Невском), «Казань» (площадь перед Казанским собором), в Киеве — Андреевский спуск и др. Приехавший в город иногородний «пипл», отправившись вечером на место тусовки, мог всегда рассчитывать на обретение там новых друзей и «вписки» (размещения на врем. проживание, у кого-либо из знакомых).

Советская (русская) культура хиппи сформировала свой сленг, на основе английского языка и арго. Например: «ксивник» (от «ксива» — документ) маленькая сумочка для переноски сего документа), «хайратник» (или «хаератник», от «хаер» — волосы), ленточка на лбу (по легенде — чтоб «не срывало крышу»), «фенечка» (браслет из ниток, кожаных полосок или бисера, дарится «на память» или друзьям, существует символика фенечек) и другие.

Немного примеров слов хиппового сленга, которые пережили время и остались в активном употреблении и поныне: «вписка», «герла», «пипл», «сейшен», «трасса», «цивил», «пионер», «олдовый», «флэт»…

Вот коротенький пример диалога, избыточно перенасыщенного сленгом хиппи среза примерно конца 80-х годов:

Пипл вписывается к герле. Она говорит: — Только бед у меня один, а на граунде найтать ты колданешься, придется нам на нём вдвоем плэйсоваться. Только на фак меня не подписывай, ладно?

Мэн (устало): — Лет ит би. Ну а ты вообще как, подписываешься?

Герла: — Ну вот, уже подписал!

Помимо внешней атрибутики — «фенечек», к культуре хиппи относится также фольклорная традиция «заморочек». В основном это песни, стихи и «телеги», забавные истории из жизни системы. Одно из традиционно хипповых занятий — «аск» (от англ. ask — просить, спрашивать), попрошайничество. Обычно это собирание денег с проходящих сограждан. В СССР это было опасным и подсудным делом, но сейчас «а́скерами» часто называют уличных музыкантов — играющих не из романтических убеждений, а просто по нужде. Для такого «хиппового» образа жизни существовал специальный термин — хипповать, означающий внешнее и внутреннее состояние и поведение человека, с соответствующей атрибутикой (также нередко во время длительного безденежья в жизни), и обязательно лёгкое, ненапряжное отношение к такому состоянию.

Появившись на исходе «хрущёвской оттепели», субкультура хиппи в СССР (в целом) была распространена среди весьма немногочисленных представителей молодёжи. В массовом сознании слово «хиппи» вызывало ассоциации скорее негативные — «хиппи» воспринимался как неопрятно одетый молодой человек с длинными волосами, бездельник, выпивоха и наркоман, часто аполитичный и безыдейный, — противопоставление культивировавшемуся тогда образу «советского человека», «строителя коммунизма» — опрятно одетого и коротко подстриженного, целеустремлённого, обладающего чёткими политическими воззрениями по поводу «линии партии». О существовании представителей «хиппи» не только за границей, но и в СССР можно было узнать только из критических статей в центральной прессе начала 70-х.

С активными хиппи проводили «профилактические беседы» сотрудники КГБ.

 г. московские хиппи организовали демонстрацию против войны во Вьетнаме у посольства США. По слухам это им провокационно предложили сотрудники КГБ. Но когда около 150 молодых людей собрались во дворе исторического факультета МГУ, чтобы отправиться к посольству, их посадили в автобусы и развезли по разным отделениям милиции. Часть были приговорены к краткосрочному аресту по обвинению в «мелком хулиганстве», остальных освободили. Но затем многие из них были исключены из институтов и призваны в армию, некоторых принудительно поместили в психиатрические больницы Эти события показаны в фильме «Дом Солнца».

Современность

В настоящее время в России существует несколько творческих объединений хиппи:

Органичность образа внутри себя и в окружающем пространстве

Кому пойдет экзальтированный стиль хиппи – однозначно ответить сложно. Особенность этой одежды такова, что не вы ее выбираете, а она вас. При взгляде на вещи, должно появиться ощущение – вот оно, мое, то, что хочется носить всегда.

Но даже если это так, ходить постоянно в образе не получится. Исключения составляют счастливчики, основная среда обитания которых богемная, представители творческих профессий, те, кто могут вести абсолютно свободный образ жизни.

Стиль однозначно неуместен в офисе, на важной деловой встрече, торжественном мероприятии. Сложно представить девушку в такой одежде в театре, на юбилее или свадьбе в ресторане, на первом свидании, если избранник пока не разделяет взгляды.

А вот для дружеской вечеринки, прогулки, беззаботного отдыха эксцентричный наряд подойдет идеально и будет выглядеть потрясающе. Впрочем, ориентируйтесь по обстоятельствам. Каждый случай индивидуален, главное – ощущение собственного душевного комфорта.

В произведениях культуры

В кино

• «Трип» — фильм режиссёра Роджера Кормана (1967)
• «Беспечный ездок» — фильм режиссёра Денниса Хоппера (1969)
• «Забриски-пойнт» — фильм режиссёра Микеланджело Антониони (1970)
• «Волосы» — фильм режиссёра Милоша Формана (1979)
• «Стоит лишь тетиву натянуть» — фильм Надежды Хворовой
• «Мы» — документальный сериал 1989 года, в одной из серий речь идёт о советских хиппи.
• «Парень со странностями» — фильм комика Томми Чонга (1990)
• «Дорз» — биографический фильм о Джиме Моррисоне (вокалисте группы The Doors) Оливера Стоуна (1991)
• «Беверли-Хиллз, 90210» — 25 серия 4-го сезона (1994) была посвящена воспоминаниям о фестивале хиппи в 1969 году
• «Форрест Гамп» — фильм режиссёра Роберта Земекиса (1994)
• «Хиппиниада, или Материк любви» — фильм режиссёра Андрея Бенкендорфа (1997)
• «Страх и ненависть в Лас-Вегасе» — фильм режиссёра Терри Гиллиама (1998)
• «Хиппи» — телесериал (Великобритания, (1999)
• «Вместе» — фильм шведского режиссёра Люкаса Мудиссона (2000)
• «Через Вселенную» — фильм-мюзикл Джулии Тэймор (2007)
• «Дом Солнца» — фильм Гарика Сукачева по повести Ивана Охлобыстина (2010)
• «Молодые сердца» («Love and Honor») — фильм режиссёра Дэнни Муни (2012)
• «Сюрприз ценою 67 долларов». Фильм по мотивам рассказа Владимира Бороды. https://www.youtube.com/watch?v=uk1avqIUIIQ — фильм Любавы Малышевой (2013)

В музыке

В литературе

• «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» — н-ф роман братьев Стругацких (1988, критический взгляд)
• Внутренний порок (Inherent Vice) — роман Томаса Пинчона (2009)
• «Уходили из дома. Дневник хиппи» — книга Геннадия Авраменко (2010)
• «Штурмуя небеса.ЛСД и американская мечта» — книга Джея Стивенса (2003)

Модные образы для личных идей

Можно сто раз читать, слушать, но не применив новое на практике, вы так и не постигните его суть. Поэтому, смотрите фото, заряжайтесь идеями и примеряйте на себя чуть сумасшедший, яркий, бесшабашный стиль. Коктейль свободы и креатива требует лишь одного секретного ингредиента – смелости.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...